赏花时是谁唱的
曹雪芹绝对是汤显祖的拥趸。展读《红楼梦》，汤显祖的踪影贯穿始终。除了那令宝黛痴迷沉醉的《牡丹亭》外，第二十九回中，亦有《南柯梦》现身：贾母一行人听戏于清虚观，随机拈出的前两本〈〈白蛇记〉〉〈〈满床笏〉〉已经很不如老太太的意，再问第三本时，竟系《南柯梦》。“贾母听了便不言语”。这三出戏连在一起，明确暗示了贾府由兴起到烈火烹油的极盛期直至最终衰落的过程。
而第六十三回“寿怡红群芳开夜宴”里，汤显祖另一名作〈〈邯郸记〉〉，却常被读者忽视。彼时尚值大观园鼎盛，入晚，宝玉的丫鬟私下为他庆生。其间请来了各房姑娘及少奶奶李纨，玩了一个很重要的游戏：报花名。牌子上的每种花都对应着席上的某个女子，判词则预示她的命运，多为万境成空的悲剧人生。
游戏开始前，众人撺掇小戏子芳官唱支曲子助兴。芳官拗不过，只得细细地唱了一曲《邯郸记●赏花时》。在诸芳云集的夜宴上，安排这样一出戏里的这样一支曲子打头阵，可谓别有深怀。个人觉得，它不但以这慨叹人生虚无的戏曲昭示与宴诸芳命运无常，更以“赏花时”这个曲牌名与接下来的报花名游戏相对应，进一步将在座者黄粱一梦的归宿揭示于读者面前。再者，王实甫《西厢记》里，崔莺莺唱的第一支曲也叫〈〈赏花时〉〉：“可正是人值残春蒲郡东，门掩重关萧寺中———花落水流红。闲愁万种。”这还不够清楚么？
也许更有一层含义。王安忆曾说过这样的话，大致意思是，任何伟大小说都有一把钥匙，一旦掌握了这钥匙，读者就可分花拂叶，登堂入室。要找到〈〈红楼梦〉〉的钥匙，必须细读第一回僧道间的对白。它告诉读者重要信息：大观园诸般情种前身皆为神灵，为完一段孽缘才纷下红尘。待缘尽，自当重回天庭，各司其职。
就让我们以这把钥匙来解析《邯郸记●赏花时》。它是来蓬莱山门外扫花的何仙姑唱的第一支曲。何仙姑已入仙班，她请吕洞宾到尘世度人扫院，以便抽身赶赴王母娘娘的蟠桃盛宴。这个被“度回”天庭的尘世女子是谁呢，莫非便是当年被带到那滚滚红尘中体验了一番人间情爱的前神灵？
接向来就似乎顺理成章了——唱此曲者不是他人，正为芳官。当大观园诸芳被雨打风吹散之际，她自然不可幸免，很快就被赶出贾府，到水月庵做了名挨打受骂的小尼姑。一天，宝玉跟班茗烟偷偷爬在水月庵的墙头，见她正在淌眼抹泪地扫着地。
反观《赏花时》第一句：“翠凤毛翎扎帚叉，闲踏天门扫落花。”何仙姑司扫山门之职，芳官也得担当扫庵杂务；何仙姑是道家神仙，芳官到底也出了家。由是观之，曹公安排芳官演唱此曲有一石二鸟之意——既点明红楼诸艳的人间遭际终成一梦，终须被“度回”天庭的冥冥大运，更具体明确了其中的芳官将由吕洞宾召回天界，履行打扫山门落花的职责。
当然，这结局还是体现了作家多么仁慈与美丽的向往！
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