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大同华严寺里放的佛歌是谁唱的?

选择字号: 超大 标准 发布时间:2022年01月18日 | 作者:追风少年 | 0个评论 | 69人浏览

大同华严寺里放的佛歌是谁唱的

一、什么是佛教音乐:
佛堂里放的佛歌统称佛教音乐,其包含内容非常广,佛教音乐简称佛乐,是指佛教用以阐明佛理弘扬佛法的佛事音乐,也可指世人创作的歌颂佛教的音乐。佛乐是将佛理与音律相结合的一种音乐形式,通过音乐这一美妙的载体将佛的教化广为宣扬。佛乐通常庄严清净,蕴涵慈悲之情,使人听后动容,起欢喜之心,动善意之念。可以说,佛乐是佛陀教化的殊胜之音,是音乐百花园中粲然绽放的一株清净莲花。佛乐也可分为经咒类的“梵呗乐”和参禅悟道类的“禅乐”。
二、非物质文化遗产:
2008年,江苏省常州市参与申报的“佛教音乐(天宁寺梵呗唱诵)”
山东省东阿县参与申报的“佛教音乐(鱼山梵呗)”
河南省开封市参与申报的“佛教音乐(大相国寺梵乐)”
西藏自治区墨竹工卡县参与申报的“佛教音乐(直孔噶举派音乐)”
甘肃省夏河县参与申报的“佛教音乐(拉卜楞寺佛教音乐道得尔)”
青海省兴海县参与申报的“佛教音乐(青海藏族唱经调)”
宁夏回族自治区平罗县参与申报的“佛教音乐(北武当庙寺庙音乐)”
入选第二批国家级非物质文化遗产名录,传统音乐项目类别,序号637。
2006年,北京智化寺京音乐和山西五台山佛教音乐进入国务院公布的《第一批国家级非物质文化遗产代表作名录》保护体系中。
“这一事件标志着佛教界本身和社会各界佛教音乐保护意识的觉醒。佛教音乐在近2000年的发展过程中,始终根植于中国传统音乐之中并随着中国传统音乐的发展而传承。中国的佛教音乐实际上是中国传统音乐中不可分割的组成部分,理应成为中国非物质文化遗产的一部分。
三、佛教音乐分类:
通常分为佛事音乐和以佛教题材为主题的或由佛事音乐改编的通俗音乐。这里仅介绍佛事音乐的种类:
  1.朝暮课诵:
  每天早、晚两次,其形式与程序基本相同,内容各异。早课的内容与程序为:诵《楞严咒》《十小咒》《心经》(每月初一、十五之前加唱《宝鼎赞》)、唱《回向赞》《赞佛偈》、绕念佛号、唱《发愿偈》、三皈依、诵《大吉祥天女咒》、唱《韦驮赞》等。
  晚课的内容和程序为:诵《阿弥陀经》(或《大忏海文》)、蒙山施食、唱《回向偈》、《赞佛偈》、绕念佛号、唱《发愿偈》、三皈依、唱《伽蓝赞》。
  2.祝圣佛事:
  这类佛事主要是佛菩萨圣诞的庆祝活动,包括佛的诞生日、出家日、成道日、涅日,菩萨的诞生日、出家日、成道日,及祖师圆寂纪念日等。如每年夏历四月初八日为"浴佛节",即为纪念本师释迦牟尼佛的诞生。据佛经记载,此日佛陀"生时龙喷香雨浴佛身",因此后来佛教四众弟子在纪念佛陀诞辰时亦以各种香水灌洗佛像。
  浴佛仪式的程序分为八项:
  (1)集合僧众;(2)迎请佛像;(以上两项没有唱念,只有礼拜。)(3)将佛像请回,唱《稽首皈依大觉尊》;(4)将佛像安置于佛座,然后以香水灌沐,唱《沐浴真言》、《释迦大赞》;(5)主法者敬致诵词;(6)祝圣绕佛,唱《佛宝赞》、《赞佛偈》;(7)回向皈依,唱《回向偈》、三皈依;(8)圆满礼佛,唱《浴佛功德殊胜行》。
  3.普济佛事: 这类佛事是为现前之人忏悔业障、植福延龄,或为超荐先亡、救拔恶道众生而举行的。主要有:
  (1)随课普佛:随早晚课诵加入赞偈、拜愿、宣疏文等,分延生普佛和往生普佛两种。
  (2)忏法:忏法有多种,如"净土忏"、"梁皇忏"、"千佛忏"等。
  (3)瑜伽焰口:简称"焰口"。通常用于超度亡灵,历时约四至六小时。程序为招请、结界、施食、施水、超度等项。以口中诵赞、偈、经文及密咒,心存观想并辅以手印,身口意三业加持。
  (4)水陆法会:全称"法界圣凡水陆普度大斋盛会",简称"水陆"。是为超度普济水中、陆上一切鬼魂的大型法会,是各种佛事中规模最大历时最长的佛事,少则七天,多则四十九天,参加人数少则几十人,多则百人、千人以上。设有内、外各种坛场,主要有诵经、礼忏、施食施水追荐亡灵等。水陆法会中大约有上百首曲调,有大量的散套曲牌。

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