老罕王进北京是谁唱的
大清王朝的奠基人、民间称为“老罕王”的努尔哈赤从新宾最初迁都的城市并不是沈阳，而是辽阳。令人不解的是，老罕王在辽阳修城池、建宫殿进行到一半时，突然决定立即迁都沈阳。对此，由于史书的记载不甚详尽，以至很长时间都是一个谜，在民间也有各种各样的传说广为流传。
据说老罕王努尔哈赤在老家新宾开国创业，仗越打越大，军队也越来越多，新宾的小山沟已经快装不下了。有一天，老罕王召集手下的文官武将商量搬家（迁都）的事，大伙虽然都赞成，但对搬到什么地方去却看法不一。有的说抚顺，有的说辽阳，七嘴八舌弄得老罕王也没了主意。这时候外边来了个风水先生，说他有好计策，只要罕王派人到各地都取回一升土，称一称哪的土分量重，哪就是该去的风水宝地。罕王和大臣们听了，都觉得这个办法不错，于是派出许多人到辽东各地取土样，上秤一称，辽阳的土最重。于是，老罕王发兵打下辽阳，把国都也搬到了那里。
可在那过了两年，老罕王老觉得心里不大顺当。有一天，努尔哈赤跟王公贝勒们一起议事，突然提出迁都沈阳的主张。这突如其来的决定使大家十分意外，一时间七嘴八舌，纷纷表示反对。君臣们展开了激烈的辩论。君臣们各持己见，一时难以达成共识。正在难解难分之际，忽然门报说有一老人求见。老人进殿门，就向罕王报喜，称他家住的奉集堡旁树林子里飞来了一只凤凰，凤凰是鸟中之王，吉祥之兆，飞临这里，必定是王爷您洪福齐天。努尔哈赤听了，忙问诸王大臣这是什么意思。有大臣说道：“凤凰不落无宝之地。自古以来，凤凰非梧桐而不栖，非醴泉而不饮。春秋时代，卞和曾经看见过一只金凤凰落在山石上边，凿开山石，里边果然是块宝玉，就是后来的和氏璧。秦始皇用这块和氏璧雕刻成了玉玺，作为皇帝的象征，传世万年。恭喜罕王，凤凰出现，是天地造化，它的落足之处，肯定是块风水宝地。”努尔哈赤大喜，说道：“言之有理，我们就随凤凰的行踪行事。”努尔哈赤一边派人到奉集堡察看地形，一边准备大兴土木。谁知刚一开工，那只凤凰忽然一声长鸣转身飞走了，一直飞到沈阳城才落下来，还不停地向努尔哈赤点头叫唤。努尔哈赤见状大声说道：“现在风凰飞落沈阳城，凤凰是奉天旨意，命我在沈阳修建新都。我怎敢不从？”众人见他决心已定，又见天意如此，就都纷纷同意迁都沈阳了。
努尔哈赤果然命人在凤凰落脚之地修建京城，取名“凤天”，后又改为“奉天”，意思是“奉天承运”，而这就是沈阳历史上又称“奉天”的民间解释。
其实，努尔哈赤如此“仓促迁都”，民间的说法是因为他深信传统的“风水”。按照风水先生的指点，他在当时的辽阳东京城西南角修建娘娘庙；在东门里修建弥陀寺；在风岭山下修建千佛寺，想用三座庙把神龙压住，以保龙脉王气。但是，三座庙宇只压住了龙头、龙爪和龙尾，城里的龙脊梁并没被压住。于是龙一拱腰，就要飞腾而去，一直向北飞到浑河北岸。罕王以为龙是奉天旨意，命他在龙潜之地再修造城池，于是一座新城便拔地而起，并将此命名为“奉天”。
当然，传说似乎过于神奇，但专家们表示，历来建都建城，风水都是放首位的。沈阳三面环山、四通八达，是块绝佳的军事要地，即所谓的“形胜之地”，而浑河又是“神水”，浑河可通辽河，辽河又通大海，可谓是一块“风水宝地”。这也就是努尔哈赤心中定都沈阳的秘密。
研究表明，努尔哈赤迁都沈阳的真正原因是出于战略上的考虑。首先，沈阳乃四通八达之处，其地理位置对当时的后金军而言非常有利。《满洲实录》中描述此事曰：“太祖帝欲自东京迁都沈阳，与贝勒诸臣议，诸臣日：‘迩者筑城东京，宫室即建，而民之庐舍尚未完善，今复迁移，岁荒食匮，又兴大役，恐烦苦。’太祖高皇帝不许曰：‘沈阳形胜之地，西征明，由都尔鼻渡辽河，路直且近；北征蒙古二三日可至；南征朝鲜可由清河路以进，且于浑河、苏克素护河之上流伐木顺水而下，以之治宫室、为薪，不可胜用也。时而出猎，山近兽多，河中水族，亦可捕取，朕筹此熟矣，汝等何不从耶！’庚午，自东京启行，夜驻虎皮驿。辛未，至沈阳。”如此可以看出努尔哈赤是经过深思熟虑后才下定决心迁都沈阳的。以沈阳为都，对其日后入关是有其战略意义的。
..沈阳古城
其次，原先的都城辽阳（东京城）满汉民族矛盾冲突严重，而沈阳当时还只是个中等城市，人口少，便于管理，这样可以避免满汉矛盾的激化。据《满文老档》记载，努尔哈赤从新宾进入辽阳的第三天，就下令将部分百姓驱出城外，造成辽阳城百姓无食无居，仅在天命六年（1621年）五月二十六日一天，就有二十二人在辽阳城井里投药，以毒死后金军；六月十二日，竟有人想行刺努尔哈赤。正是在这种紧张的情势下，后金天命十年（1625年）三月初一，努尔哈赤在东京城八角殿向诸王宣布了迁都沈阳的决定。四天后，后金君臣到达沈阳。努尔哈赤立即开始修建宫殿。从这以后一直到顺治进关前，沈阳就成了大清的国都，老罕王加上他的儿子皇太极，正好在这里坐了二十年江山。
至于沈阳的名称，据史书上记载，从清朝以来已历经多次变化。最初在天聪八年改为“盛京”。顺治元年迁都北京后，于顺治十四年（1657年）扩大盛京辖治，在这里设置了户、礼、兵、刑、工五部衙门，治下奉天府。康熙时改奉天府为“承德县”。光绪三十四年（1908年）将承德县改为“抚顺县”，宣统三年（1911年）又改为“奉天府”。民国二年（1913年）改奉天府为“奉天县”。后又改为“承德县”。又因与河北承德重名，遂改名为沈阳。
由此可见，“奉天”的名称来由与努尔哈赤没有关系，而其含义也与凤凰毫不相干，不过，沈阳确是一个占有地理环境优势的好地方。
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